第十世廣定大司徒巴
貝瑪昆尚 Pema Kunzang
塑像位於智慧林第八世廣定大司徒巴舍利院,唐卡為智慧林重新繪製之唐卡。
點擊圖片可瀏覽更大圖檔。

十九世紀伏藏大師丘吉林巴曾對第十世廣定大司徒巴的轉世作如下的預言:『在木虎年,Tang-Lha 地方,彌勒菩薩 Samantabhadra 的化現,眾生的導師將降臨。』

Pema Kunzang (1854~1885) 貝瑪昆尚於藏曆木虎年(1854年)出生於藏北高原昌地納木措湖邊。十四世噶瑪巴特秋多傑和第一世蔣貢康楚仁波切羅卓泰耶為他舉行陞座典禮。

在年紀很小的時候,貝瑪昆尚就能很自然的展現許多神通,以及高超的理解能力;貝瑪昆尚曾在洪水季節騎馬穿越金沙江,從閉關中心的天梯騎馬下來,騎著野馬在兩小時內從德格到達八蚌寺,並在馬蹄印上發現許多花朵,據說蔣楊欽哲仁波切擁有這些神通的紀錄。

有一天,貝瑪昆尚在 Denkok 地方遇見一個牽著野牛的人,廣定大司徒巴告訴他:『不要留下這條牛!』這個人沒有理會廣定大司徒巴的勸告,心想:『哪來的野和尚,怎麼這樣說!』,不久這個人就被那條野牛殺死了。

有一次在西藏中部旅行時,經過一條河,因為季風大雨,這條河已經接近氾濫成災,每個人都說不可能過河而開始架設帳棚準備等河水下降再過河,貝瑪昆尚粗暴的斥責每個人要求他們過河,大家只好冒著急流,穿越河流到遙遠的對岸,奇蹟似地,竟然沒有一個人受傷。

貝瑪昆尚這類神通故事相當普遍,因此貝瑪昆尚也被批評為“野錫度”。針對這項批評,第十世廣定大司徒巴的上師之一蔣楊欽哲旺波仁波切稱頌道:『他是真正珍貴來自烏金淨土的上師親身顯現。』

雖然貝瑪昆尚,一般來說,熱中於所謂的瘋狂行為,例如:戴面具、穿戲服、喝酒、賽馬、射擊來福槍;但是他很謹慎的完全避開男女關係,以維持『廣定大司徒』清淨出家的傳承教義。

貝瑪昆尚盡一生之力圓滿噶舉教法的修習,並成為一名成就者 Siddha。貝瑪昆尚曾在許多岩石上留下許多腳印,並且能夠在陡峭的山崖上行走。他32歲時,藏曆木鳥年圓寂,當時曾出現許多奇異的吉兆。宛根仁波切和蔣貢康楚仁波切為他修法 ,並建立一座舍利塔紀念他。

TOP


傳承與轉世簡介
彌勒菩薩
蓮花生大士
Bang Tobchen
Dombi Heruka
Sri Shinha
Darikapa
Gyim shang Shab
Lochen Denma Tsemang
馬爾巴 Marpa Lotsawa
Pangkhen Ozer Lama
Taranatha
Rabten Kunzang
Rinpoong Ngawang
Gonpo Tsultrim Nyingpo
Drogon Rechen
Naljor Yeshe Wangchuk
Rigowa Rinjung
Ta Shing Chen
Norbu Samphel
第一世廣定大司徒巴
第二世廣定大司徒巴
第三世廣定大司徒巴
第四世廣定大司徒巴
第五世廣定大司徒巴
第六世廣定大司徒巴
第七世廣定大司徒巴
第八世廣定大司徒巴
第九世廣定大司徒巴
第十世廣定大司徒巴
第十一世廣定大司徒巴
當代第十二世廣定大司徒巴
PALPUNG SHERABLING MONASTIC SEAT 印度八蚌智慧林
版權所有,使用網站圖文請註明來源 http://www.palpung.org