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5月21日 - Photos
5月21日上午十點半，廣定大司徒巴一行人離開捷司巴前往塔措林寺(TOPCHUE LING)，塔措林寺是由拉呼爾、司畢替地區十三個村莊所興建的寺廟。一個西藏傳統寺院的的歡迎儀式，和西藏傳統奉茶儀式迎接廣定大司徒巴的到來，廣定大司徒巴隨後開示如何快樂及過有意義的生活；廣定大司徒巴談到，當我們向佛、菩薩、護法祈願時，動機的重要性。廣定大司徒巴也開示了在世俗生活中，如何過一個有智慧和靈性的生活方式。開示之後，數百名信眾接受廣定大司徒巴的加持，隨後廣定大司徒巴為新的寺廟及舊寺廟的佛堂灑淨、加持。
中午十二點半，到達敏寧寺(MANING)優美的接待室，隨後廣定大司徒巴為寺院的佛堂及環境灑淨及加持，然後應請求給予大眾開示及加持，廣定大司徒巴對敏寧信眾開示的要義在於闡述一項事實：『悉達多太子在尼連禪河畔(Narajana River)六年札實的禪修，並不是悉達多太子成覺的唯一原因，六年的禪修標記禪修的結果，使得悉達多太子成佛。但是在三大劫前SHAKYA THUBCHEN佛時代，當悉達多太子遇見SHAKYA THUBCHEN佛時，他只是一個只擁有一碗食物的乞丐，因為十分感動，立刻將他的食物供養大能仁或佛SHAKYA THUBCHEN佛：「祈願這個供養的功德，能夠讓我未來和你一樣可以利益無量的眾生。」
這是悉達多太子成佛的第一個原因，然後經過許多劫後，悉達多太子才能夠在尼連禪河畔六年的苦修之後，在菩提迦耶示現成佛。
佛是唯一能夠完全證悟解脫者，其他的眾生，從天國到地獄都是處於輪迴中的。因而，佛陀初轉法輪是應天國最有權力的兩個國王而說法。像這樣，我們可以理解，我們最終的護法、最終的指導就是佛、佛的法教和佛的僧眾。』
晚上八點，廣定大司徒巴一行人抵達馬納里，在喜瑪拉雅佛教文化協會安排下住宿於SILMOG GARDEN。
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